الصين لنا والعرب لنا والهند لنا والكل لنا . . .

الصين لنا والعـُـرْبُ لنا . . . والهند لنا والكل لنا

أضحى الإسلام لنا دينا . . . وجميع الكون لنا وطنا

توحيد الله لنا نور . . . أعددنا الروح له سكنا

الكون يزول ولا تُمحى . . . في الدهر صحائف سُؤدَدِنا

بُِنيَت في الأرض معابدنا . . . والبيت الأول كعبتنا

هو أول بيت نحفظه . . . بحياة الروح ويحفظنا

في ظل الدين تربينا . . . وبنينا العز لدولتنا

عَـلـَم الإسلام على الأيام . . . شعار المجد لـمـِلـَـتـِنـا

بهلال النصر يضيء لنا . . . ويمثل خنجر سَطوَتنا

وأذان المسلم كان له . . . في الغرب صدى من همتنا

قولوا لسماء الكون لقد. . . طاولنا النجم برفعتنا

يادهر ماجربت على . . . نيران الشدة عزمتنا

طوفان الباطل لم يغرق . . . في الخوف سفينة قـُـوَتنا

ياظل حدائق أندلس . . . أَنَسِيت مغاني عشرتنا

وعلى أغصانك أوكار . . .عُمِرَت بطلائع نشأتنا

يادجلة هل سجّلت على . . . شطـّيك مآثر عزتنا

أمواجك تروي للدنيا . . . وتعيد جواهر سيرتنا

يا أرض النور من الحرمين . . . ويا ميلاد شريعتنا

روض الإسلام ودوحته . . . في أرضك رواها دمنا

محمد كان أمير الركب . . . يقود الفوز لنصرتنا

إن اسم محمد الهادي . . . روح الآمال لنهضتنا

م-ن

الليل ولى لن يعود وجاء دورك يا صباح . . .

الليل ولى لـــــن يعود وجاء دورك يا صباح

وسفينة الإيمـــان سارت لا تبالي بالرياح . . .

وحياتنا أنشودة صيـغت على لحــن الكفاح

وطريقنا محفوفة بالشـــوك بالدم بالرمــــاح . . .

يا دربنا يا معبر الأبطال يــــــــا درب الفـــلاح

إنا إذا وضع السلاح بـــــوـجهنا ضج السلاح . . .

وإذا تلعثمت الشفاه تكلمــــــت منا الجراح

يا دربنا يا معبر الأبطال يــــــــــا درب الفلاح . . .

م-ن

محمد العدناني - أدركوا أنفسكم يا أهل السنة اخر الزمان . . .

https://soundcloud.com/user-164797896-850473220/i8tqcc3uk88n

في الأردن يرونا كما نراهم - شاهد : مدينة نابلس الفلسطينية كما تطهر من مرتفعات السلط من الشقيقة الأردن. تصوير : طلال إسليم . . .

فعلا . . .

من السهل

 أن ينسى اﻹنسان 

نفسه . . .

لكن من الصعب 

أن ينسى نفسا 

سكنت روحه . . .

م-ن

الحمد لله

 نفوس رائعۃ ! ! !

هي من حمد ت الّلہ 

على الأخذ والعطآء . . .

وأيقنت أن گل شيء

 له حگمۃ من اللہ . . .

فمن جعل الحَمدّ

 "خاتمۃ النعمَہ . . ."

جعلھآ الله

 "فاتحۃ آلمزيد . . ."

م-ن

الـرّوحُ للـرّوحِ . . .

‏والـرّوحُ للـرّوحِ

 تـدري من يُناغمُهـا . . .

كـالطّيرِ للطّيـرِ

 في الإنشـادِ ميّـالُ️ . . .

م-ن

الكلمة الطيبة . . .

متى تكون الكلمة الطيبة

 مُثمرة أو مؤثرة ؟ ؟ ؟

عندما تكون

 لها جذور في العُمق . . .

عندما تكون حقيقية

 و يغُلفها الصدق

و لماذا الصدق بالذات ؟ ؟ ؟

لأن الصدق = الحقيقة 

و الحقائق . . . دائما ثابتة لا تتغير و لا تتبدل . . .

و هذا الأمر أدعى للاستقرار

و الاستقرار أرجى للابداع

والابداع أساس للتطور

و التطور بوابة التميُز 

و التميُز هو ما يُحدد هويتك . . .

و عليه :

فان هويتك مرتبطة بمستوى صدقك 

و أسوأ ما قد يضر به انسان نفسه 

هو ان لا يكون على حقيقته  

هو أن يتلون لغرض ما 

هو ان يتقمص دوراً لا يُشبهه . . .

في بداية معرفتك لأي شخص

قد يكون هناك شك لديك في مستوى صِدقه 

امنحه بعض الوقت

لأن الشك يعني

(50% نعم . . . & 50% لا . . . ) . . .

و مع توالي المواقف

و الاحداث

ستتكشف لك الحقائق . . .

عندها 

سيظهر لك إن كان صادقاً أم لم يكُن  . . .

و هناك قاعدة رمشية 

 تقول ً :

" من اعتاد الصدق مع نفسه

استشعر مستوى صدق الآخرين معه . . . "  

م-ن

أفعالنا و أقوالنا . . .

" أفعالنا

 و أقوالنا 

هي الريشة 

التي ترسمنا 

في قلوب الآخرين . . .

فلتكن

 رساماتنا

 رقيقة 

جميلة 

 لا تنسى . . .

م-ن

ليلة الجمعة . . .

في ليلة هذه الجمعة 

أسأل الله عز وجل 

أن يتعهد قلوبنا بالمحبة . . .

و أن يتغشاها بالطمأنينة و السكينة 

و أن يرزقها نور البصيرة  . . .

و أن يُجملها ما حيينا

بالرفق . . . و الرأفة . . . و الرحمة . . .

و اللُطف . . . مع عباده . . .

و أن يُحيي فينا 

معاني المروءة . . . و الشهامة . . . و النخوة 

لكي لا تُتصلب عروقنا و لا تتجمد الدماء فيها . . .

اللهم اجعل هذه الجُمعة 

فاتحة خير لجميع أوطاننا . . .

و احفظنا 

و احفظ أهلنا. . . و أحبتنا . . . و شعوبنا 

و حقوقنا . . . و ثوابتنا  . . . و ديننا 

و سخر لنا الخير 

و اختره لنا . . .

فانا قد وكلناك يا الله جميع أمورنا 

و استودعناك ظهورنا 

فلا تمكن الغادرين منا . . .

و فوضناك بتولي جميع شأننا عنا 

فلا تتركنا لمن لا يخافك فينا و لا يرحمنا . . .

اسأل الله 

لي و لكم 

 لوطني و لجميع أوطانكم 

 ان نصبح جميعاً على خير 

و في امانه و حِفظه . . .

م-ن

من فعاليات "الإرباك الليلي" على حدود غزة مساء اليوم . . .

الشيخ بسام جرار | اسباب تخوف الغرب من عدم اندماج المسلمين معهم والتخوف من زى المرأة المسلمة . . .

الشيخ بسام جرار | الغرب - مجتمعات اصيبت بالشيخوخه . . .

اغرب ما طلبه الشيخ بسام جرار من بوتفليقة ولا يستطيع فعلة للشعب الجزائري . . .

شاهد: مغامرة الشيخ بسام جرار فى حالة عدم زوال اسرايل 2022 . . .

بسام جرار | الفرق بين الجهاد والقتال في سبيل الله

الشيخ بسام جرار | اسباب تقبل الغرب المهاجرين من العرب . . .

الشيخ بسام جرار | اسباب تقبل الغرب المهاجرين من العرب . . .

الشيخ بسام جرار | تزوير مفهوم الجهاد وتشويه الاسلام . . .

اسمع ما قاله الشيخ بسام جرار عن مصر . . .

الشيخ بسام جرار | حقيقة عداء وحرب السعودية مع ايران . . .

الدُّعَاءُ . . .

✏الدُّعَاءُ يَدْفَعُ الْمَكْرُوهَ
وَكَذَلِكَ الدُّعَاءُ، فَإِنَّهُ مِنْ أَقْوَى الْأَسْبَابِ فِي دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، وَحُصُولِ الْمَطْلُوبِ، 
وَلَكِنْ قَدْ يَتَخَلَّفُ أَثَرُهُ عَنْهُ، 
🔸إِمَّا لِضَعْفِهِ فِي نَفْسِهِ - بِأَنْ يَكُونَ دُعَاءً لَا يُحِبُّهُ اللَّهُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْعُدْوَانِ - 
🔸وَإِمَّا لِضَعْفِ الْقَلْبِ وَعَدَمِ إِقْبَالِهِ عَلَى اللَّهِ وَجَمْعِيَّتِهِ عَلَيْهِ وَقْتَ الدُّعَاءِ، فَيَكُونُ بِمَنْزِلَةِ الْقَوْسِ الرِّخْوِ جِدًّا، فَإِنَّ السَّهْمَ يَخْرُجُ مِنْهُ خُرُوجًا ضَعِيفًا، 
🔸وَإِمَّا لِحُصُولِ الْمَانِعِ مِنَ الْإِجَابَةِ: مِنْ أَكْلِ الْحَرَامِ، وَالظُّلْمِ، وَرَيْنِ الذُّنُوبِ عَلَى الْقُلُوبِ، وَاسْتِيلَاءِ الْغَفْلَةِ وَالشَّهْوَةِ وَاللَّهْوِ، وَغَلَبَتِهَا عَلَيْهَا.
🔸كَمَا فِي مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 
«ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ» .
✏دعاء الغافل
🔸«وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ» 
فَهَذَا دَوَاءٌ نَافِعٌ مُزِيلٌ لِلدَّاءِ، 
وَلَكِنَّ غَفْلَةَ الْقَلْبِ عَنِ اللَّهِ تُبْطِلُ قُوَّتَهُ، وَكَذَلِكَ أَكْلُ الْحَرَامِ يُبْطِلُ قُوَّتَهُ وَيُضْعِفُهَا.
كَمَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - 
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ،إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ، لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، 
فَقَالَ:
{ يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيم ٌ} [الْمُؤْمِنُونَ: ٥١] 
وَقَالَ: 
{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُم ْ}
.. [الْبَقَرَةِ: ١٧٢] 
ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟» .
🔸وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ لِأَبِيهِ: 
أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَلَاءٌ، فَخَرَجُوا مَخْرَجًا، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى نَبِيِّهِمْ أَنْ أَخْبِرْهُمْ: إِنَّكُمْ تَخْرُجُونَ إِلَى الصَّعِيدِ بِأَبْدَانٍ نَجِسَةٍ، وَتَرْفَعُونَ إِلَيَّ أَكُفًّا قَدْ سَفَكْتُمْ بِهَا الدِّمَاءَ، وَمَلَأْتُمْ بِهَا بُيُوتَكُمْ مِنَ الْحَرَامِ، الْآنَ حِينَ اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَيْكُمْ؟ وَلَنْ تَزْدَادُوا مِنِّي إِلَّا بُعْدًا.
🔸وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَكْفِي مِنَ الدُّعَاءِ مَعَ الْبِرِّ، مَا يَكْفِي الطَّعَامَ مِنَ الْمِلْحِ.

م-ن

بشرى من خير خلق الله صلى الله عليه و سلم. :

(( بعث رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا عُبَيْدَةَ بنَ الجرَّاحِ إلى البحرَينِ يأْتي بجِزْيَتِها، وكان رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالحَ أهلَ البحرَينِ وأمَّرَ عليهمُ العَلاَءَ بنَ الحضْرَميِّ، فقَدِمَ أبو عُبَيْدَةَ بمالٍ مِن البحرَينِ، فسمعتِ الأنصارُ بِقُدُومِ أبي عُبَيْدَةَ، فوافوا صلاة الفجر معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما انصرف تَعَرَّضوا لهُ، فتبَسَّمَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين رآهم، ثم قال: (أظُنُّكم سمِعْتُم أنَّ أبا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بشَيءٍ). قالوا: أجل يا رسولَ اللهِ، قال: (فأبْشِروا وأمِّلوا ما يَسُرُّكم، فواللهِ ما الفقرَ أخشَى عليكم، ولكني أخشى أن تُبْسَطَ عليكُمُ الدُّنيا، كما بُسطت على من كان من قبلَكُم، فتَنافَسوها كما تَنافَسوها، وتُهْلِكَكُمْ كما أهلكتْهُم)) 
رواه الشيخان

*من أسباب الثبات على الهدى* . . .

: العمل بشرائع الدين كلها ! ! ! 
﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66) وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا﴾ 
النساء 66-68

﴿فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ﴾
 فالمهم بعد سماع المواعظ العمل بها لا مجرد السماع فقط ! ! !
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَافَّةً﴾ 
البقرة208
ومن أسباب الثبات زمن الفتن: الاهتداء بالقرآن الكريم
قال تعالى  :
﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾
النحل102
ومن أسباب الثبات عند عواصف الفتن والشهوات:
أصحاب أتقياء تتواصى معهم بالحق وبالصبر . . .
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ﴾
الكهف 28

م-ن

(( ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ )) . . .

▪عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ ))
📚 صحيح البخاري